Perak ke Pensiangan

di Private Dinner & Dialogue

DSAI ketika makan malam bersama beliau menyindir, entah siapa disindirnya. Mungkin saya juga agaknya terkena sindiran tersebut.


Perlu kita semua akur bahawa rentak ke sukuan yang masih kuat dialunkan oleh kalangan Pakatan Rakyat di Sabah, tidak akan membawa arah perjuangan melonjak ke paras yang lebih universal sifatnya. ' Change a must' merupakan intipati yang akan menggerakkan perubahan di sabah ini seperti moto makan malam tertutup bersama DSAI, sangat jelas ia bukanlah kesudahan kepada sebuah lompatan si katak lompat, bukan juga kesukuan melulu atau yang lebih merbahaya dari itu...agenda 'kristianiasasi'.




Perak Satu Penilaian


Pastinya, ketika ini semua tertumpu kepada pergolakan yang berlaku di Perak dimana satu lagi aksi jijik yang dilakukan oleh watak-watak yang tidak asing lagi dalam tajuk drama yang sama "lompat si katak lompat". Dalam keadaan yang sangat kritikal sekarang ini, siapa mencatur strategi terpantas, dialah yang akan merangkul pingat. Tapi bukan dengan cara membelakangi 'nilai', bukan di atas jalan yang terang - terangan menumpukkan satu kejahatan diatas kejahatan yang lain.

Ketika isu ini disentuh, ia akan membawa kita menyelak dari satu muka surat ke muka surat yang lain, menyelam dari permukaan ke dasar untuk mencari sebuah akar permasalahan yang menjadi sebab musabab. Jika sebelum ini, kita terpana dengan laungan yang indah-indah segalanya untuk rakyat dan keadilan semua, kini saatnya untuk menilai semula mengapa segalanya indah khabar dari rupa. Jelas di depan mata kita dalam situasi di Perak hari ini, bagaimana makna keadilan yang didokong dan difahami oleh kita semua tidak mampu membersihkan 'cara dan matlamat' untuk mencapai keadilan yang dijanjikan.

Jika 'cara dan matlamat' itupun sudah bermasalah, apakah terma keadilan itu sendiri yang mesti dipertikaikan juga? Bukankankah terma keadilan tersebut memang boleh ditafsir dari pelbagai sudut?

Jadi, keadilan yang ini tafsiran siapa?

..manusia atau Tuhan?



Perak ke Pensiangan

Belum lagi bahang pergolakan di Perak berakhir, rakyat negara ini terutamanya di Sabah akan bertumpu pula di Pensiangan. Jika hakim tidak berputar 360 darjah, Pensiangan bakal menjadi pentas seterusnya drama di Perak berterusan atau tidak. Apa yang tidak mustahil jika 'ada duit semua boleh jadi'....


Pensiangan juga akan menjadi titik awal Pakatan Rakyat di Sabah memperlihatkan kesungguhan dan komitmen meraih perubahan untuk rakyat Sabah. PAS dalam hal ini telahpun memberikan satu muqaddimah kerjasama yang baik dihulur kepada teman teman pakatan yang lain. Jika sebelum ini, dalam kebanyakkan hal pendokong PAS Sabah banyak 'berpencak' sesama sendiri, mari kita alihkan kepintaran dan kemahiran pencak tarbiah, dakwah dan siasah kita dalam realiti dan gelanggangnya yang sebenar. Kalau menjadi teraju belum mampu, jadi ekor yang belajar mesti dimulakan dari sekarang.



Paradigma Tauhid

Gambar Tuan Guru, apa maksudnya?

Secara mudahnya, semua ibadah tidak akan terlepas dari Ubudiyah kepada Allah s.w.t. Sejak bangun dari tidur hinggalah membangun sebuah negara paradigma inilah yang mesti diterjemahkan dalam kehidupan manusia kepada bentuk-bentuk struktur yang dapat diamalkan bersesuaian matlamat Ubudiyah itu tadi. Struktur tanpa wasilah yang sesuai akan manjadi fantasi semata-mata, sementara wasilah tersebut tidak tenggelam dalam realiti semasa hingga kabur untuk mencapai matlamat Ubudiyah.


Jika sebelum ini saya ada menyentuh buku tausug karangan Sdr Asri Moro, kali ini saya berminat menyentuh hasil penulisan anak Sabahan Sdr Mutalib MD.


Tausug dari sejak mula lagi menceritakan secara jelas bagaimana akhirnya Islam tetap menjadi ruh dalam setiap perkembangan suku-suku di Sabah hinggalah jihad menjadi puncak kepada tingginya cita-cita Islam di kepualaun borneo satu masa dahulu. Pasca pemerintahan penjajah yang membawa paradigma dan struktur sistem yang berbeza hingga kini di Sabah, kita boleh menilai samada Islam dan strukturnya kian terpinggir atau tidak. Yang menentukan bukan kuantiti tetapi kualiti umat Islam.


Mutalib MD berjaya menggambarkan realiti pasca penjajahan yang menelurkan pelbagai istilah yang menjelma menjadi insititusi semasa yang kabur untuk mencapai maksud Ubudiyah. Dari sudut lain, paradigma kesan-kesan penjajahan berjaya menghubungkan antara wasilah dan realiti semasa dengan terinstitusinya 'Politik Kesukuan' yang akhirnya secara tanpa disedari menghanyutkan umat Islam jauh dari wasilah sebenar untuk mencapai maksud Ubudiyah kepada Allah s.w.t..'IC palsu' merupakan agenda yang jelas tercapai hasil daripada politik kesukuan yang berjaya menghubungkan antara realiti semasa dan wasilahnya.


Maka cabaran utama pendokong Islam di Sabah ini adalah menfokus kepada meletakkan wasilah ataupun kaedah yang bertepatan dengan realiti masalah umat Islam di sabah yang menjadi rujukan yang jelas agar tercapai maksud paradigma tauhid. Disinilah kekosongan yang perlu diisi, setelah sekian lama paradigma pasca penajajahan sudah lama berinstitusi.



Selepas Perak saya kira pensiangan salah satu pilihan dimana kita seharusnya bermula....